Cuando nos enteramos de la censura que sufrió la obra “Ideología” de Felipe Rivas en Chile decidimos realizar un dossier con algunas preguntas. El artista reaccionó a la censura mediante un juicio que ganó y luego realizó una segunda muestra donde dio cuenta del recorrido judicial. Juan José Santos realizó una reseña pensando en distintos casos de censura, y cómo los y las artistas las enfrentan.
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tres confusiones sobre ideología
De forma inesperada nos llegó una pregunta sobre “Ideología” de Felipe Rivas. Cual peritos, nos propusimos investigar confusiones. Nos pusimos en contacto con Lu Muzzin, Patricio Lagos y Magdalena Jitrik para que nos ayuden a pensar.
una raíz heteropatriarcal
Lu Muzzin es feminista, psicoanalista y poeta. Imaginamos que podría darnos una mirada potente sobre la Primera confusión: La obra tensiona parte del ideario de izquierdas –proveniente del cristianismo– que se relaciona con las ideas de sacrificio y martirio. Con la excusa de ser material con contenido sexual sensible para niñxs se prohíbe la exhibición de la obra. Cuando de lo que se trata es de una decisión vinculada a la sensibilidad del establishment político-cultural. De esta manera queda en primer plano la intolerancia ante la revalorización de lo sexual como una práctica política.
el gatopardismo
Pensamos en Patricio Lagos por que sabemos que vivió en Chile. Le pasamos la Segunda confusión: La obra de Felipe Rivas es atacada desde el Partido Socialista con argumentos muy similares a los que se esgrimieron en 2004 desde el Opus Dei en el caso León Ferrari en Argentina. A pesar de que las estrategias jurídicas contra la censura de ambos casos son similares, ¿por qué cuesta tanto imaginar al progresismo defendiendo la libertad de expresión de Felipe Rivas con el mismo convencimiento que en el caso León Ferrari?
una connotación violenta
Nos pusimos en contacto con Magdalena Jitrik para preguntarle qué piensa sobre la Tercera confusión: En Chile, donde el traspaso a la hegemonía de la democracia burguesa fue más lento que en Argentina (con Pinochet en el Parlamento durante muchos años), la cultura expresa actitudes más radicales que las locales tanto en las producciones artísticas, como en las manifestaciones sociales (por ejemplo, en los enfrentamientos por reclamos estudiantiles).